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世弘所使用的是CO2雷射切割機。適用於切割壓克力,切割速度快,質量好,平板切割様式多變化。

切割的同時材料邊緣,會有類似火焰拋光的效果。

雷射雕刻是運用光的能量來燒熔材料的表面,因此可雕刻出深淺差異,也可利用金屬的特性產生顏色變化。

雷射雕刻可雕刻非金屬材料,像是壓克力、木頭等,也可以雕刻金屬材質,如不繡鋼、鋁、鈦等材料。

如今,隨著科技不斷進步,全球創新電子消費性產品日新月異,不僅外觀炫目多彩,集成的新技術更是層出無窮。電子行業“朝暉夕陰,氣象萬千”的變化給雷射切割製造業帶來了巨大的挑戰。板料、板厚、板的複合形式,甚至板的設計都發生了巨大變化。傳統機械加工方式無法滿足客戶品質要求,常見雷射加工又不能實現量產。這些變化成為線路板行業生產能力發展、升級的瓶頸。
 世弘的專業雷射切割技術無論是加厚的硬板材料或軟硬結合板材料還是軟板材料都能幫您搞定;效率高,其各類板材切割效率大大地超過CNC和衝壓等傳統加工的效率

圖紙內只保留需要切割的實線,其他輔助線段,備註等都必須去掉
零件之間間隔2mm,零件與邊框至少間隔5mm
兩個零件不能有公用線段,兩個零件不能有鑲套
切割小零件需要製作0.3-0.8mm的中斷點,以防止零件掉落後丟失
板材名義厚度和實際厚度有一定偏差,請留意相關資訊
如果除了切割還需要雕、鏤空、折彎、粘結、焊接等工藝,請聯繫客服報價;
      

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好文賞析

好文01

我發現近幾年來,儀式感三個字被越來越多的人提起。在我的認知里,儀式感就是為一件事情投入心思和精力。《小王子》中狐貍認為,“儀式感就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。” 你也許認為儀式感很高級,很隆重,它讓我們想起滿地的鮮花,浪漫的婚禮,奢侈的西餐,搖曳的燭光。其實有時候它也很普通,比如每天洗漱、化妝、衣飾搭配。有一天我去吃飯,路遇朋友,她一臉壞笑地調侃道:“干嗎去啊,打扮得這么漂亮?約會吧!”我也笑了:“打扮一下取悅自己不行嗎?”至今還記得《蒂凡尼的早餐》里,赫本身著小黑裙,優雅地吃著可頌的樣子,真美。這種詩意的儀式感讓可頌面包與熱咖啡變成了盛宴,讓蒼白的生活變得熠熠生輝。 儀式感用在自己身上,孤獨的日子不寂寞。在愛情里,儀式感更是不可或缺的。情人節是重頭戲,還有每對情侶專屬的各個紀念日,它令我們感受到重視與在乎,愛意和尊重。 可是在我們與親人相處的過程里,往往忽略了儀式感,換句話說我們對待親人太隨意。比如我,一年之中大概也就在母親節和父親節的時候,給父母買禮物,只在他們生日的時候,張羅出去吃大餐。我覺得自己越長大越忙,成家立業之后更是忙不過來了,自然的也就與父母的溝通越來越少,我的生活圈子里仿佛沒有了父母似的。 那日我陪兒子去上一堂茶文化公益課,我們一起換上茶服,面前的茶具玲瓏精致。在茶師的引領下,放茶,倒水,那一套講究的儀式下來,不覺繁瑣,未等品茶卻先品出了意境美。當兒子在茶師的啟發下,把第一杯茶湯恭恭敬敬遞到我手上的時候,我和其他家長一樣,感動得淚眼婆娑。 我們就是這么容易滿足。忽然間心有所動,同樣是為人父母,如果我把這樣的儀式感呈現給父母,他們也一樣會感動,會欣慰。我突然理解了,親人之間也需要儀式感來表達內心的莊重與情感,讓它代替蒼白的語言,擲地有聲。 不必拘泥特殊的日子才買禮物給父母,平常日子里的一捧鮮花,就能芳香母親的心;認真地陪父親下盤棋、喝杯酒,耐心聽他嘮叨嘮叨當年勇,別打斷;稍微穿得正式一點,帶父母去小劇場看戲,就像小時候他們帶我們看電影一樣,興奮好幾天;一家三口的旅行,別忘了帶著父母,他們老了,這個世界的精彩也與他們分享吧。 大到一個國家,天安門廣場的升旗儀式,彰顯出中華民族的個性與尊嚴,這使得多少親眼觀看的同胞熱淚盈眶,心中油然升起莊嚴的愛國情懷。小到一個家庭,為在意的人用心去做每一件事都是一種儀式感,這些儀式感疊加在一起形成的感情才會越來越深厚。而長久地停留在我們內心,刻骨銘心的也都是那一樁樁充滿儀式感的事情。 親人們在乎的,從來都是儀式感背后的真情實意。 >>>更多美文:心情隨筆

好文02

王 福 政        世界上每個人在特定的情況下都會產生孤獨感,每個人的孤獨會因為時間、地點、事情感觸不一樣而產生的孤獨感也不一樣,可謂百人百味。遠離家鄉親人獨在異鄉會覺得孤獨,人老了,退休了,離開了工作崗位,一個人獨處在家會覺得孤獨,因病住院或在家養病,親人友人都去上班,扔下你孤零零的一個人,會覺得孤獨,舊友星散或作古,會使人覺得孤獨。孩子大了,遠走了,剩下孤零零的老人空守舊巢會覺得孤獨,性格孤僻不善交流,即使在人群中也會覺得孤獨,情場失意,心灰意懶,看別人成雙成對,而自己獨守空房也會覺得孤獨,等等。      每個人的孤獨感因原因不同,發生的事情不同,而引起孤獨感的內容也不一樣。因此說,孤獨是百味的,現代人有現代人的孤獨,古人有古人的孤獨,中國人有中國人的孤獨,外國人有外國人的孤獨。      我們知道,王維“獨在異鄉為異客”是一種游子的孤獨,晏殊“無可奈何花落去,小園香徑獨徘徊”是一種無奈的孤獨,李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”和“故國不堪回首明月中”是一個亡國之君的孤獨;屈原被放逐,在江邊徘徊,感到常人皆濁,為我獨清,這是一種深思的孤獨;賈誼在長沙感秋水蕭蕭落葉飄零,是一種懷才不遇的孤獨;諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已,為蜀漢之興費盡心力,他睿智聰明可到最后卻是“蜀中無大將”,這是一種無人分擔重負的孤獨;陳子昂在幽州臺上發“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的感慨,是一種無人理解的孤獨;李白“長嘯梁甫吟,何時見陽春”是一種空負壯志,抱負無法實現的孤獨;辛棄疾“把欄桿拍遍,無人會,登臨意”這是一種缺少知音的孤獨;岳飛“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽。”這是缺少收復大宋江山雄心壯志同仁的孤獨;蘇武在茫茫草原,寒風瑟瑟的大雪中揮舞著鞭子,面向南天遙拜,這是一片愛國之心的孤獨;李商隱把五十弦的錦瑟,在憂傷中彈起“夕陽無限好,只是近黃昏”這是一種行將遲暮的孤獨;杜甫讀書破萬卷,下筆鬼神驚,卻命運多舛,一生顛沛流離,孤獨寂寞,曾在岳陽樓上憑軒涕流,這是無法訴說的孤獨;蘇軾是偉大的詩人,又是孤獨的流放者,一生走在泥濘的路上,在孤獨中獨行,獨行在冷月霜風中;柳宗元在“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的紛紛大雪中披蓑戴笠,面對寒江而釣是孤獨的;這是被拋棄失落的孤獨,在寒江風雪中釣著那份孤獨和失落。   ------        在國外,我們知道哥白尼是孤獨的,當世界上所有的人都認為宇宙在繞著地球轉時,他經過多年的刻苦研究和實際觀察論證,提出“日心說”,推翻了統治人們一千多年的“地心說”,他不被人理解,說他的“日心說”理論是異端邪說,哥白尼是不被人理解的孤獨;愛因斯坦是孤獨的,他創立的相對論學說,招來世上眾人非議,他的理論學說不被人理解;梵高是孤獨的,他一生生活境遇惡劣困苦,藝術知音寥落,他的畫不被當時的人們所欣賞,一幅也賣不出去,百年后,他的作品拍價竟雄踞古往今來所有畫家的榜首;但丁是孤獨的,他一生背井離鄉長期漂泊在異國他鄉;《蒙娜麗莎》的作者達.芬奇是孤獨的,他才華橫溢,卻一生與愛情無緣;法國作家巴爾扎克是孤獨的,他一生潦倒債務纏身,寒冷的冬天裹著毯子孤身一人堅持創作;作家卡夫卡是孤獨的,他一生孤獨抑郁,沉默而絕望,把自己比喻為一只渴望在石頭之間藏身的寒鴉;貝多芬是孤獨的,他雙耳失聰,在孤獨與絕望中創作出震驚世界的生命交響曲,斯蒂芬.霍金是孤獨的,他在患了肌肉萎縮渾身僵硬的情況下,在孤獨寂寞中捕捉到黑洞的靈感,探索著神秘莫測的宇宙——   ------        孤獨對世上每一個人來說都是存在的,個人有個人的孤獨,只是孤獨的內容和情況不一樣罷了。無論是古人還是現代人,中國人還是外國人都是如此。那么孤獨源于什么呢?最重要的應該是源于愛,源于對祖國、對民族、對家鄉的愛,對事業的愛,對愛情的愛,對生活的愛,對親朋好友的愛,人們因失去而孤獨,因追求而孤獨,因遠去而孤獨,——孤獨存在于宇宙空間,因此,人們要學會與孤獨相處。      孤獨有偉大的孤獨,高遠的孤獨,也有平凡的孤獨,細小瑣碎的孤獨。偉大的孤獨是因為偉大而不被人暫時理解的孤獨,高遠的孤獨是因目標宏大理想崇高的孤獨,平凡的孤獨是人群中人人存在的各式各樣的孤獨,細小瑣碎的孤獨是人們自尋煩惱,想不開而產生的各種孤獨,孤獨需要自己去排解,在孤獨中尋找快樂。      人活在世上常與孤獨為伴,你不想要,它也會找上你。要學會與孤獨抗爭,學會與偉人、成功人士在書中交談,在他們的詩書和著作中獲得共鳴。      孤獨會與人生為伴,無論你是政治家,軍事家,科學家,藝術家,還是平平常常的普通百姓,都免不了會孤獨。因此要學會在孤獨中尋找快樂,在孤獨中堅持,堅持到成功的花朵在孤獨中盛開,堅持到快樂一刻的到來。 +10我喜歡

好文03

柿樹的風格 我的家鄉湖北省十堰市房縣大山區,柿子又紅,香甜彌撒空中,鳥兒和孩童也又一次次引來,品嘗著那份甜蜜。今年的柿子依舊甘甜芳香,望著一只只燈籠一樣的柿子,在藍天下鮮艷欲滴,醒目耀眼。近幾年來,房縣以“綠滿房縣”行動為推手,將生態建設與產業發展相融合,讓綠色生態成為經濟發展的“金礦”、脫貧富民的“金碗”,唱響了生態富民的天籟之音,走出了一條因地制宜的生態文明建設之路。   在夾雜著桂花和菊花的空氣中,隱隱約約飄來一股清涼芳香。心一顫,腳步也慢慢挪不開了,口中生津,左顧右盼循著這芳香的源頭。啊,原來是家鄉的柿子熟了,那芳香順著大山的方向飄過,約好了要把人的魂魄勾去。著力打造“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”的通道景觀,在高速路出口,房縣城區南寧路、詩經大道,谷竹高速房縣段、十房高速房縣段和209國道房縣段、346國道房縣段栽植柿子等景觀樹107.1萬株,面積達2.83萬畝。同時,打造了半島灣公園、七河公園等景觀小游園10多處。       我出生在六十年代,那個時候沒有如今的反季節蔬菜,全都是時令新鮮蔬菜,什么菜下來了吃什么菜。那些所有的蔬菜,都上的是農家肥,不用坐果劑、催紅劑與激素等等的化學玩意兒,是長夠了時日的純正綠色蔬菜。就說那洋柿子,自然成熟后摘下來,燦爛干凈的紅色中帶著一絲黃,掰開柿子,哎呀呀,你快看,內瓤上有一層薄薄的白顏色,那是西紅柿自然成熟后形成的糖分,咬一口,酸酸甜甜的味道呀,一下子浸滿口腔,真是醉了人的。我更喜歡回憶兒時家鄉柿子成熟季節的場景。   深秋時節,一排排南飛的大雁變換著整齊的隊形,從湛藍的天空飛過。柿子在秋風中由青變黃再由黃變紅,秋陽把柿葉也染成了紅色。每到放學鈴聲響過,幾個調皮的小學生直奔村邊那幾棵不知年歲,兩三個大人才能合圍的老柿樹。遠處就能聽見樹上嘰嘰呀呀的叫聲,有人撿起土塊投向樹頂,呼啦一聲一群老鴉迅速飛離很快又落在另一樹梢。       數不盡的柿子蜿蜒點綴在大山,火晶柿子因果實色紅如火,果面光澤是水晶而得名。又因熟后質軟,外皮火紅,深秋成熟時掛滿枝頭,如火焰般艷麗,所以又叫"火景"。它的特點是:個小色紅,晶瑩光亮,皮薄無核,果肉密甜、火晶柿子果實扁圓、吃起來涼甜爽口,甜而不膩,味道極佳,且果皮極易剝離。   柿子樹,在家鄉是最普通最常見的果樹,通常生長在房前屋后,或溝坡地頭,上好的田里是沒有它位置的,怕它的樹冠,歇得樹下的莊稼纖弱矮小,減了產,所以田地里洇出的柿樹苗,早早就會被鋤地的人拔掉或用鋤頭斬草除根。只有那長滿荊棘的坡地或地頭上才有它們高大婆娑的身影。房縣生態福祉因勢利導,綠色示范鄉村創建大提速。房縣全面開展集鎮綠化、村莊綠化、四旁植樹活動,讓森林入村、繞路、依水、圍田,在集鎮、村莊栽植鄉土特色樹種、小雜果100多萬株,面積達2.85萬畝。全縣“省級綠色示范鄉村”總數達到33個。       有人說山里人就像這柿子一樣,性格如風,個性思揚。漫長的時光里,家鄉的父老鄉親只為家鄉的發展而沉醉,一心撲在特色產業上。走在家鄉的土地上,看見路邊的行道樹多用柿子樹裝點,很感親切。尤想曾吃過的柿子美食,柿子粥,柿子做的甜餅,裹了面糊的油炸柿子,有點饞涎欲滴感,竟有種想伸手摘下柿子,去廚房大顯身手的沖動了。   在家鄉,那大大小小的每一處柿子園,都寫滿了詩情畫意和秋日祝福,穿梭在高矮不一的柿子架下,看一位位神態各異的“美女”嫣然一笑,心也彷佛喝了好幾罐陳年佳釀。每一位“美女”都姿態萬千,千嬌百媚的樣子讓人賞心悅目,流連忘返。       清甜而又鮮酸,順著每一道齒縫,穿過每一顆味蕾,劃過每一處口腔,然后順著喉嚨咕咚而下,直達肺腑之間。那香氣一路炸開來,久久不散,每一個毛孔都叫囂著美味,每一道神經都催促著再來一口,再來一中吧!   徜徉在自由自在的柿樹園里,看晴空萬里,藍天白云,賞滿園美景,姹紫嫣紅。   月亮把晶亮綴上枝藤,柿子們張開眼睛環望。風吹果動,果動情揚,任鄉戀爬上心扉。在沉默的架子上,夢輕輕蔓延,尋覓著情懷,編成串串優雅的果符。跳躍著微風,環繞的夢妝。       家鄉的柿子葉有了生命,像羽化的蝴蝶,飛過大山,。風更輕了,柿子的味更濃了,那醉人的芳香,從鮮嫩里飛出,潤了心扉,濕了心事。在柿子成熟的季節,家鄉的十月永遠是歡樂的時光。每年到了美麗的秋天,有人賞秋,有人吟菊,有人詠蓮,有人贊美滿山紅葉,更有風雅之士賞月下桂香。   我佇立柿樹旁,放眼滿枝頭的紅黃果實,數著綠葉間幾片血紅敗葉,我的思想、我的情感已融進這樸實無華的柿樹。一棵柿子樹,長在路邊,長在人家的庭院里,長在人來人往的風景里,它長在深山,一生無人看見,果實都落在地上,被螞蟻拖去當它們冬天的口糧,夜晚在星空下沉默,葉子和果實肥沃了大地。       現在有些人皆愛攀比,但應攀比什么,柿樹具備的“索取少貢獻多”的風格永遠令人崇敬和感動,它在秋季染黃染紅了山河大地創造了美好的風景,不管在水地,還是在旱地,它不需要人們去松土、修剪、施肥、灌溉、滅蟲,都能頑強地扎根和生長,而且樹冠茂盛,郁郁蔥蔥,山上山下,房前屋后,溝溝坎坎、地邊路旁,都有它的身影。它與蘋果、桔子、葡萄等水果比較起來,向栽種它的人們索取的實在太少太少了。富有頑強的意志,無私奉獻的精神,隨意自如的內涵,這是我們每個人都應該具有的品格。柿樹實在是極普通,極平常的,而我贊美柿樹。    它對人無所求,它總是默默無聞地生長在田邊埝頭,它年復一年用它那粗獷,強悍的身軀搏擊著大自然,悄悄的生長,悄悄的離去,這就是柿樹的性格。     作者簡介 盧永生,職業傳媒人39年,實名盧永生 +10我喜歡

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