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博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

從事設備安全檢測驗證的輔導機構,擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師,並與多家國內外知名驗證公司合作。

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博翔團隊核心成員出身法人中心,相較國內其他安全檢測驗證同業,博翔的強項在於成員經驗豐富,輔導過相當多的成功案例,及能為客戶提供從產品查驗、測試、驗貨與取得國外安全認證的一條龍式全方位解決方案

甚至該公司已自行開發出安全護罩、安全模組多項安全元件,期能協助客戶在兼顧「品質、安全、交期與成本」等考量下,提升其產品在全球市場的競爭力。

並且擁有最完善的設備整改服務,以符合國際標準,保證出口!

可採用標準: 2006/42/EC, EN ISO 10218-1, EN ISO 10218-2, EN ISO 11161-1, EN ISO 12100, EN ISO 13849-1, EN 12622, EN 60204-1, EN ISO 13857, EN ISO 13855, EN ISO 13851,SEMI S2, SEMI S10, SEMI S8, SEMI S22, SEMI S14, SEMI S17, SEMI S28, SEMI S26等

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內容簡介

  最精準的預測、最權威的解讀、最深邃的分析!

  這是一本寫給所有台灣總統選民看的書,也是台灣第一本以嚴謹的現代政治科學理論與方法所寫的有關總統選民投票行為的專書。作者毫不畏懼權勢,秉持「是什麼就說是什麼」的精神,將台灣民意完整呈現在世人眼前。

作者簡介

游盈隆

  現職:東吳大學政治系兼任教授

  主要學歷:
  國立台灣大學政治學系畢業
  美國北卡羅萊納大學教堂山分校政治學博士

  主要經歷:
  美國傅爾布萊特基金會交換學人
  東吳大學政治系專任教授
  台灣政治學刊創刊總編輯
  台灣政治學會會長
  行政院研究發展考核委員會副主任委員
  行政院大陸委員會特任副主任委員
  財團法人海峽交流基金會副董事長兼秘書長

  主要著作:
  《民意與台灣政治變遷》,並主編《台灣族群政治專題》、《台灣民主的鞏固或崩潰》、《近二十年兩岸關係的發展與變遷》等書。

目錄

作者序 10 10

第一章 歷史的脈絡 14

第二章 理論的途徑與觀點 20
第一節 重要文獻的回顧 21
第二節 概念架構的建立 24
第三節 主要變數的使用與測量 27
第四節 資料來源 29

第三章 國家認同的大轉變 32
第一節 概念的釐清 34
第二節 台灣人的民族認同:從分歧到共識 36
第三節 台灣人的統獨傾向 44
第四節 結語 55

第四章 執政表現與總統聲望 56
第一節 概念的釐清 57
第二節 總統經濟表現的評價 59
第三節 總統整體施政表現評估 64
第四節 總統的兩岸政策表現 67
第五節 結語 72

第五章 政黨認同與獨立選民 74
第一節 概念的釐清 75
第二節 中心問題 78
第三節 台灣選民的政黨認同 79
第四節 個人及經社背景與政黨認同 83
第五節 政黨認同與政治預存傾向 90
第六節 獨立選民的神話? 93
第七節 結語:政黨認同才是真正的基本盤 97

第六章 選舉議題與中間選民的追尋 98
第一節 概念的釐清 99
第二節 中心問題 104
第三節 中間選民的追尋:以統獨議題為例 106
第四節 九二共識、一中原則與其他兩岸相關議題 114
第五節 其他重要選舉議題 126
第六節 結語 132

第七章 邁向候選人中心的選舉 134
第一節 概念的釐清 135
第二節 中心問題 136
第三節 選民對總統候選人的整體感覺 137
第四節 選民對總統候選人品德與能力的比較 143
第五節 打破沙鍋問到底:為什麼是這樣? 154
第六節 結語 170

第八章 游離選民、負面選舉與電視辯論 172
第一節 概念的釐清 173
第二節 心理涉入(psychological involvement) 177
第三節 游離選民(floating voter) 183
第四節 負面選舉:論宇昌案 187
第五節 電視辯論 194
第六節 結語 199

第九章 選舉支持的社會基礎 202
第一節 選民的投票抉擇 204
第二節 個人及經社背景與投票選擇 208
第三節 政治預存傾向與投票選擇 222
第四節 結語 228

第十章 人民的選擇與付託 230

 

詳細資料

  • ISBN:9789866274763
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 248頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

「知交三五夜歌豪,杏花春雨人未老」,圓滿的人生,總少不了友情扶持相伴。然而有句話說的好啊,人心如海,不可測量,朋友這東西,交對了,便是伯牙子期,交錯了,便是龐涓孫臏!古往今來,因為交錯朋友,付出沉重代價的例子,實在是不可勝數! 金庸小說中,就有3個絕對不可交的典型人物,他們或是遇事則退,毫無擔當,誰跟他扯上關係誰倒霉;或是性格缺陷,以給人添堵為樂,你忍無可忍最終發作,卻還要被說是你不對;或是居心險惡,勝過毒蛇,終有一天咬的你哭不出來!而現實生活中,這種人也著實不少,或許就在你身邊! 1、第一不可交:《天龍八部》玄慈 ... 之所以把玄慈放在第一位,不是因為他品質最壞,而是因為他藏得最深、欺騙性最大,因此坑人最多。當年雁門關大戰,玄慈作為帶頭大哥,糾集二十一名中原頂級高手,截殺蕭峰一家,蕭峰之母當場遇難,蕭峰之父蕭遠山自盡,而這一役中,玄慈一方也有十七名高手被虐殺,只有他本人和汪劍通、智光和尚、趙錢孫四個僥倖逃脫,雁門關外,遍地血肉屍骸,慘絕人寰!雖是雁門關慘案的直接製造者,但玄慈也是被人所騙,並不能算罪魁禍首,不應該被過於苛責,但三十年後,雁門關事件曝光,玄慈的表現就讓人不齒了! 當是之時,蕭峰滿世界找帶頭大哥,所到之處必有命案:喬三槐夫妻、玄苦大師相繼遇難;「鐵面判官」單正只因家裡藏有他的書信,全家三十多口男女老幼盡數被殺,宅子也被燒成一片白地;就連自稱「行屍走肉」的趙錢孫也因不肯吐露他的下落而死,譚公譚婆也遭受魚池之殃,雙雙被殺,而造成這一切的「帶頭大哥」玄慈卻沒有半點擔當,只是龜縮在少林,眼睜睜的看著忠於自己的朋友一個個橫死,一言不發! ... 行走江湖,活的本就是「義氣」二字,在這位帶頭大哥、武林耆老身上,我卻看不到一絲義氣!少林寺大戰,蕭峰被千夫所指,眼看在劫難逃,名聲不佳的段正淳尚能慷慨義氣,擲地有聲,決意跟手下一起捨命相助,只願「大丈夫恩怨分明,盡力而為,以死相報!」而聲名赫赫的玄慈,對忠於自己、保護自己的摯友,又是如何相報的呢? 如果說玄慈對朋友的沒擔當,是讓人不齒,那麼他對女友的沒擔當,則是令人髮指!虛竹的真實身份被蕭遠山曝光後,其母葉二娘痛哭流涕,拚命為肇事的男人開罪,說當年都是她主動,那個男人是被她引誘。但要知道,葉二娘此時也不過四十歲左右,虛竹已經二十五歲,也就是說她生虛竹時不過十五六歲,是個未成年少女,而玄慈當時卻已三十五歲左右,是個名滿天下的江湖老手,你說生虛竹這件事情,他倆誰的責任更大? ... 更可恨的是生了孩子之後玄慈的表現。妙齡少女未婚產子,在當時本就不能為世所容,玄慈卻捨不得他的江湖地位,只是給些銀子,隨便就把葉二娘打發了;孩子被偷之後,葉二娘心理崩潰,瘋瘋癲癲,學了一身邪門的武功,到處偷別人的孩子來殺,玄慈不可能不知道,不管從情感的角度,還是道義的角度,他都有責任去找到葉二娘,看住葉二娘,阻止她的瘋狂殺戮,但是為了讓自己的醜事不暴露,他卻依然選擇緘默不言,放任自流! 上對不起忠於自己的大批朋友,下對不起癡心多年的瘋癲女友,外對不起被無辜殺戮的無數稚子,內對不起對自己委以重任的嵩山少林,可以說玄慈從裡到外,哪哪都擔不起一個「人」字,太多無辜的人因他的沒擔當、不作為,受到了滅頂之災!可是道貌岸然的假象被揭穿後,玄慈竟然靠一死,神奇的洗白了自己……對於玄慈這種人,小編只想說你一定要有多遠躲多遠,免得他被雷劈的時候,連累你! 2、第二不可交:《天龍八部》慕容博 ... 玄慈之不可交,在於不敢擔當,坑朋友,慕容博之不可交,則在於處心積慮,害朋友!整部《天龍八部》,只有倆人宣稱曾是慕容博的好友,而他倆人卻無一倖免,全部被他坑了,那便是玄慈和鳩摩智!作為大燕後裔,為了讓天下大亂,然後趁機興復大燕,慕容博假傳音訊,告知玄慈說契丹武士要大舉進攻少林,奪取武學典籍,讓玄慈趕緊帶人去狙殺,造成了雁門關慘案。 蕭遠山本是屬珊軍總教頭,在大遼舉重若輕,因他一力維持,大遼才沒有進攻大宋,而玄慈則是中原武林的帶頭人,雁門關慘案後,大遼失去一根頂樑柱,跟大宋結下死仇,中原武林頂級高手陣亡將近二十位,實力受到重創,宋遼雙方兩敗俱傷,他慕容家卻剛好漁翁得利,這招實在太毒太高明,哪裡顧得上多年好友玄慈被他坑的遺恨終生?而他對付另一個朋友鳩摩智,更是處心積慮,綿毒如針! ... 鳩摩智是吐蕃國師,在吐蕃也是天字號人物,為了讓吐蕃和大宋打起來,慕容博從少林寺偷來《七十二絕技》,送給鳩摩智。因為鳩摩智是武癡,又生性狂妄,慕容博料定鳩摩智練成之後,會去少林挑寺,少林寺是中原武林的執牛耳者,吐蕃國師跟少林寺打起來,就意味著吐蕃跟大宋打了起來。一邊挑撥大遼和大宋的關係,一邊挑撥吐蕃和大宋的關係,可以說半部《天龍八部》,都是慕容博一人布下的局! 除了利用鳩摩智的身份,挑撥吐蕃大宋關係外,他送鳩摩智《七十二絕技》,對鳩摩智個人,又何嘗安了好心?根據掃地老僧所述,少林寺七十二絕技戾氣極重,必須用相應的佛法修為克制,方能化解這種戾氣產生的「武學障」,否則強練就必遭反噬,或走火入魔,或全身癱瘓,或數穴並痛,折磨而死!等到幾十年後在枯井之中,鳩摩智武學障發作,內息膨脹,幾乎把自己炸死的時候,他才明白慕容博贈書的惡毒用意,原來這廝早知道強練絕技的後遺癥,他是嫉妒自己武功高強,想要用這招害自己! ... 鳩摩智求生不得,求死不能,恨不得將慕容博斬首,枉他在慕容博被蕭遠山父子追殺的時候,還想著當年的贈書之情,出手相救,若不是段譽陰差陽錯,吸干他的內力,鳩摩智就被這親朋友算計的死不瞑目了! 《天龍八部》全書,慕容博只有兩個朋友,而這兩個朋友卻都成了被他利用的工具,被他坑的奇慘無比,或許在慕容博眼中,這世界根本就沒有情義,只有有利用價值的人和沒有利用價值的人,像他這種為達目的不擇手段的人,小孩子都知道,遇到一定敬而遠之! 3、第三不可交:《天龍八部》包不同 ... 說包不同不可交,不是因為他本性惡,而是因為他性格缺陷,癖好惡劣,一生專以給人添堵為樂,而「包不同」這個名字,結合他的行為來看,就更是靈性,仿佛他父母生他之前,就知道自己要生一個槓精……從燕子塢阿朱住所出場,包不同就開始搖頭晃腦,句句不離「非也非也」,逮著誰懟誰,根本不管對方是不是得罪的起! 要知道,他主人慕容復一生所願,便是興復大燕,而慕容復興複方針,跟其父慕容博剛好相反,慕容博是四處挑事,渾水摸魚,慕容復則是想拉攏各方,為己所用。包不同這麼一路懟下去,從冒闖燕子塢的阿貓阿狗,到後來的丐幫、少林、三十六洞七十二島、逍遙派函谷八友、西夏一品堂,不管是啥江湖勢力,包不同所到之處,所有人都被他得罪了個遍,這不是完全跟慕容復擰著來嗎? ... 最後他阻止慕容復認段延慶為父,並拆穿慕容復的真實用心,慕容復怒而殺之,人人都痛斥慕容復小人,而我卻想,慕容復是不是也已經忍他很久了?當然,包不同只是性格缺陷,本性卻是忠良,若只是談天之交,你也天性寬宏,受得了他每句話都懟你,那也可以一交;但如果跟他相交是要共謀大事,我勸你還是要慎之又慎,因為他的癖好實在太壞事了!

 

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